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后果实在严重！我们发心到佛寺帮忙为自己培福，固然很好，若贪念不除或不明因果，损坏或任意取用，则有损自己的发心！
总而言之，戒是拿来省视自己，是拿来规范自己的！末法时代持戒、护戒、倡戒，佛之弟子人人...
行因
道德|戒律|学戒|持戒
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2037151702.html
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百无一用。从结果来看，这不是爱护子女，而是毁掉子女。因此，从小要教孩子惜福培福。
我们都是大乘修行者，应当念念关怀众生的苦难。想到自己享福的同时，世界上还有千千万万的人连饭都吃不上，为什么不能省下...
益西彭措堪布讲授
|命运|惜福|消费主义|
http://www.fjdh.cn/article/2009/10/11385918183.html
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。我们学习佛教，礼佛，培福是明白了因果。佛学是非常透彻，完整，真切的，接受的是宇宙，生命的意义。明因识果，因上精进，果上随缘。人心和善，就是社会和谐的根源。
道坚法师最后作总结性的发言，称赞...
重庆华岩寺
|重庆华岩寺召开中华传统文化研究会佛教大会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/09/14284829590.html
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的法则。 人生不但要善待本生，还要为来生做好充分保险储备，人本生要知福、惜福、培福，还要种福。人，不仅要创造身外的财富，也要积累心内的财富（智能、慈悲）；不但要有本生的财富，也要积累来生的财富（功德...
黄祖相
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07164150242.html
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如是呢？有的人认为净土宗的人不必去布施培福，只专修净业，念一句佛号就可以了。其实这是大错的，佛在经中广宣布施、持戒等功德，你如不去做，而只专想以一句佛号就成就，那么你岂不是聪明过释迦佛了吗！既便净宗再...
陈士东
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07203150788.html
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是对人生的无知，对生命的无知。归根到底，是对自心的无知。
为善使人知，这叫阳善。阳善易得名，今天就叫知名度。知名度一高，名高福消，若不培福造福，这知名度的“名”也会变质。为善人不知，这叫阴德。阴德...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07532753895.html
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但沙弥虽小不可轻，而且更重要的是沙弥阶段是成为如法比丘不可或缺的教育期。这一期间最适宜施设各种教育法：服劳以消业障培福报，听从差遣以伏慢心，严格依律行持以铸成其生命内在的僧格。而比丘阶段则无法使用这样...
乘一法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15324956827.html
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经忏的人，靠他们是靠不住的，因为他们有他们个人的目的，他们不一定会为你寺院的前途发展考虑。他们或者是为自己培福，或者是为了使死亡的亲属能到好的地方去，超度完这些人全走光了，没有给寺院提供一点弘法及管理...
傅味琴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17075862403.html
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当时时常有大专同学来精舍读书、培福，我基于想结缘的心，偶而和他们聊聊天，发现他们正处在我过去青少年那段迷惑的时期，那时我极乐于以佛法来帮他们解决，于是开始我三年极热忱、极卖命的辅导过程。当我遇到瓶颈时，...
永忏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23075267755.html
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缘起的价值观与人生观
黄国达
一 人生的际遇与应对方式
人生的际遇千差万别，当遇到逆境、困境时，有些人怨天尤人，有些人自暴自弃，有些人算命、改运、求神、求加持，有些人逆来顺受、忍耐痛苦，也有些人不屈不挠、积极奋斗。身处顺境、乐境时，有些人骄慢自负、盛气凌人，有些人奢侈浪费、贪得无厌，有些人却可以知足常乐、惜福培福、谦冲为怀不自满。
一个人的应对方式，与他的思想有密切的关系...
黄国达
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00302469236.html